요가�?대칭적(對稱�?�?이해�?통한 인체가 활용�?공간�?가�?자유롭고 고르�?이용하는 것이�? 따라�?앞뒤�?공간�?활용(活用)하는 전�?후굴�? 좌우 양옆으로�?기울�? 그리�?척추�?비뚤어짐�?교정하는 비틀�? 마지막으�?직립 생활 속에서의 각종 치우�?혈액 순환계의 무리와 척추�?하중 등을 완벽하게 해소하는 도립자세가 있으�? 아사나는 모든 방위�?수용�?�?있도�?골고�?몸에 적용시켜 생활에서 지나치�?사용하였거나 부족한 부분을 균형 있고 조화롭게 한다.

오랫동안 명상�?하면 들뜬 마음�?진정시키�? 직관력이 생기�? 모든 사람�?내면�?존재하는 절대적인 본질�?느낄 �?있다. �?과정�?통해�?평화가 찾아오고 연민, 기쁨, 이해심이 생기�?것이�?

고통은 �?가지가 있다. 되살리기 위한 재생(再生)으로 인도하려�?고통�?있고 죽음으로 인도하는 고통�?있다.

파탄잘리�?주된 관심은 형이상학적인 이론�?정립하는 것이 아니�? 해탈�?어떻�?수행�?의하�?실현�?�?있는가�?보여주고�?하는 실천적인 동기이다. 

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만물(萬物)�?생성(生成)은 여러 원소들의 자연스런 배합(配合)�?조화(調和)�?통하�?이루어졌으며, �?비율�?성향�?따라 형체와 성상들이 각기 다르�?된다.

자신�?모든 것에 대�?신뢰심을 기르�?이기�?자기�?확장하여 타�?위해 희생�?�?기쁨�?즐기�?용서하고 만족하며 참회하여 보다 높은 곳으�?나아가�?한다. 보다 �?가치의 �?현에 정진하는 것이 신성�?합일하는 길이�?

자신�?재정비하려면 생각�?과정�?어떻�?이루어지는지 또한 명상�?하려�?무엇�?필요한지 �?알아야만 한다.

왜냐하면 우리�?잠에�?깨어�?�?자기가 취한 수면�?형태�?대�?기억�?지니기 때문이다. 요가�?감각�?지�? 추론, 경전�?증언�?통하�?얻은 지식이 완전�?절대적으�?타당한 것은 제주출장마사지 아니라고 주장한다.

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